بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ
لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم الحمدلله الذی جعل لحمد مفتاح لذکر و سبب للمزید من فضله و دلیلا علی الاله و عظمته ثم الصلاه و السلام علی حبیبه و خیره ابالقاسم مصطفی محمد و علی آله الطیبین الطاهرین فیما بقیه الله فی الارضین و لعن علی اعدائه اجمعین

روز عرفه است اعیاد بزرگ اسلامی و در آستانه عید بابرکت قربان به همچنین ایده ولایت و امامت عید سعید غدیر خم روز آمرزش گناه روز دعا و نیایش روز حضور حاجیان در صحرای عرفات و روی ندای فرشتگان به قبر ابا عبدالله علیه السلام است آقایان عزیز خواهران گرامی می دانید دعا در ادبیات ما جایگاه ویژه‌ای دارد از گذشته علما اما بزرگان ما شخصیت‌های ما از بیش از هزار سال پیش کتاب های دعا نوشته اند مثل شیخ طوسی رضوان الله تعالی علیه مصباح المتهجد نوشته مثل سید بن طاووس که بیش از ده کتاب دعا دارد خود نهج البلاغه امیرالمومنین علیه السلام چند این دعا از آن حضرت نقل شده اخیراً یکی از کارهای زیبایی که صورت گرفته تو این چند ساله اخیر دعا های ائمه جداگانه جمع آوری شده عزیزانی کار کردند مثلاً بیش از ۵۰۰ دعا از امیرالمومنین در صحیفه امیرالمومنین جمع‌آوری شده صحیفه علویه؛ بیش از ۲۵۰ دعا از امام سجاد در صحیفه کامله سجادیه جمع‌آوری شده با اینکه صحیفه سجادیه ای که تو بازار هست ۵۴ دعا بیشتر نداره اما بیش از دویست دعا از منابع دیگر استخراج شده صحیفه کاظمیه، صحیفه صادقیه، صحیفه مهدویه، تقریباً از همه ائمه مجموعه فاخر و ارزشمند ای رو بعضی از عزیزان زحمت کشیدند جمع‌آوری کردند شما آقایان و خواهران می دانید آخر سوره فرقان هم خدا می فرماید می‌فرماید اگر دعا تو زندگیتون نباشه خدا به شما اعتنا نمی کنه قل این آخرین آیه سوره فرقانه قل: پیغمبر بگو ما یَعْبَؤُا بِکُمْ رَبِّی لَوْ لا دُعاؤُکُمْ اعتنا به شما نمیشه توجه به شما نمیشه اگر تو زندگیتون دعا نباشه

پس هدف از دعا فقط رسیدن به حاجت نیست جلب اعتنای الهی جلب‌توجه الهی گفت و گوی با خداست به همین جهت میان همه عبادت هایی که ما داریم نماز داریم روزه داریم حج داریم جهاد داریم ولی مغز عبادت رو گفتن دعاست الدعا مخل العباده روایته دعا مغز و مخ عبادت محسوب میشه نکته مهمی که تو دعاهای ما هست معارف دعاست خوب دقت کنید چی عرض می کنم این طور نیست که شما دعای کمیلی بخوانید و رد شوید دعای عرفه ای بخوانید و رد بشید دعاهای ما پر است از اعتقادات پر است از مباحث کلامی توحید نبوت امامت اینچنین دعاهایی ساده‌ای نیست دعای عرفه را می خوانید یکی دو ساعت و از کنارش عبور می کنید اما این دعا مملو از مبانی اعتقادی مخصوصاً توحید یکی از بزرگ‌ترین افتخارات شیعه این است که دعاها و زیارت هاش پر از توحید و خداشناسی این نکته دقیقی است این وهابی های خبیث که متهم می کنند شیعه رو به شرک به ترک توحید اتفاقاً مشرک حقیقی خود اونها هستند چرا؟ چون شما منابع شیعه رو باز کنید همین جامعه کبیره همین زیارت امین الله هر کدوم از زیارت ها را که می گیرد هر کدام از دعاها را که میگید دعای کمیل دعای عرفه تمام این ها با خداشناسی با توحید با اطاعت ما اگر اطاعت از پیغمبر هم می‌کنیم چون خدا گفته أَطِیعُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ

اگر توسل به ائمه هم پیدا می کنیم چون خدا گفته و ابتغوا الیه الوسیله اگر شفاعت هم قائلیم چون خدا گفته اینها شفیعن یعنی شفاعت ما توسل ما ولایت ما عین توحید هست توحید اون کسانی اشکال داره که تو غدیر اشکال کردند حرف پیامبر را گوش نکردند چون خدا داره میگه اگه منو دوست دارید پیغمبر ان کنت تحبون الله و التبعونی کیا از پیغمبر تبعیت نکردند پیروان غدیر پیرو توحید اند یا پیروان خلیفه کسانی که پیغمبر و متهم به هذیان کردند اجازه نگارش نکردند تو حنین اعتراض کردند تو صلح حدیبیه اعتراض کردن زیر بار محبت اهل بیت و عترت و احترام به حضرت زهرا و خاندان نرفتند خوب اینها ضد توحید هست چون همون خدا داره میگه ذی القربی همون خدا داره میگه ولایت همون خدا می فرماید شفاعت لذا شیعه افتخارش این زیر این آسمان موحد ترین فرق است اجازه نمیده نما خود ائمه ما اجازه نمی دادند که کسی حرفی بزنه که به توحید لطمه بزنه توحید رو در راس معارف می دونستن این رو در نهج البلاغه پر از خداشناسی من سال‌ها تو دعای عرفه این پیشنهاد رو میدم حتی تو عرفات هم دو سال قبل که مکه مشرف بودم پیشنهاد دادم و خودم هم صحبت کردم گفتم جا داره تو دعای عرفه ۲۰ دقیقه نیم ساعت حالا هر چقدر وقت هست یه فرازی از این دعا را برای مردم معنا کنید چون دعای عرفه دعای سنگینی هست غالباً معانی ش رو متوجه نمیشید عیبی نداره جایگاه خودش رو داره امنای معنای از این دعا سهمی از این دعا که وقتی می خوانیم به این معنا منتقل بشیم خدا حفظ کنه همه مراجع بزرگوار مون را حضرت آیت الله العظمی صافی که کتابی دارند تو بازار هست به نام نیایش در عرفات خیلی کتاب خوبیه من توصیه می کنم اینو یکبار بخونید نیایش در عرفات اسم این کتاب این ایشان در این کتاب به شرح دعای عرفه خیلی مختصر هم هست طولانی نیست به شرح دعای عرفه به صورت مختصر پرداخته که انسان چقدر خوبه این یک بار بخوانه بعد وارد دعای عرفه بشیم

آقایان عزیز خواهران گرامی بحث امروز من که حالا انشالله اگه دعا خوندید دیدید اینارو یاد منم کنید همه جوونا رو دعا کنید همه مردم را دعا کنید برای بیماران دعا کنید اول دعای عرفه ۲۰ تا صفت خدا آمده حتماً کتاب دعا خدمتتون هست باز کنید بعد ملاحظه کنید اول دعای عرفه ۲۰ ویژگی خدا آمده که من این ۲۰ ویژگی را نمیرسم بهت بگم ۴۵ تاش رو براتون میگم تا اونجایی که میگه علی کل شیء قدیر یعنی فراز اول دعای عرفه به ۲۰ ویژگی خدا پرداخته که این ۲۰ تا راجع به توحید توحید افعالی توحید عملی راجع به خداشناسی اگر کسی این ۲۰ عبارت رو دقت بکنه یک دوره توحید و معارف اعتقادی در آن نهفته است خیلی مهمه امیرالمومنین علیه السلام تو جنگ مشغول مبارزه بود شمشیر به دست شد دشمن هم مقابلش جمل بود یه کسی اومد گفت آقا توحید چیه عباس عصبانی شد گفت حالا شما فرصت گیر آوردی و وقت گیر آوردی وسط جنگ آمدی میگی توحید چیه مگه اینجا جای سوال کردن یه تشری زد به اون سوال کننده حضرت ناراحت شد فرمود یا ابن عباس پسر عباس این سوالی که این میکنه همینه که ما داریم براش میجنگیم ما نریدهم من القوم مگه ما برای چی میجنگیم منه علی برای قدرت میجنگم منه علی برای ریاست میجنگم این سوالی که این میکنه از توحید ما برای این توحید داریم میجنگیم بزار براش توضیح بدم وسط میدان جنگ حضرت امیر ایستاد و شروع کرد برای ایشان توحید رو شرح دادند که حالا روایت تو منابع هست ببینید

اگه این طور پیغمبر گرامی اسلام نشسته بود یه روستانشینی اعرابی آمد جلوی پیغمبر آخه بعضیا فکر میکنن سوال‌های خیلی پیچیده و قلمبه سلمبه پرسیدن هنره حمد و سوره را بلد نیست گاهی نمازش اشکال داره فلسفه خلقت و چیزای سنگین رو گاهی میپرسه برو ابتدایی ترین را اول یاد بگیرید اومد پیش پیغمبر تا وارد شد گفت که یا رسول الله علمنی من الغرائب العلم اقا یه کم از علوم غریبه به من یاد بدید از عجائب علم غرائب با غ یعنی عجایب از علوم عجیب غریب به من یاد بدید پیغمبری نگاهی کرد این بادیه نشین چی میپرسه منو از علوم غریبه فرمودند که ما صنعه فی راس العلم تو اصل علم رو یاد گرفتی سر علم حرف اول حرف الفبا را بلدی که الان اومدی حرف آخر شو بلدی که از من میپرسی میدونی اصل علم چیه اون سوال کرده بود غرائب علم پیغمبر فرمود ما صنعه فی راس العلم در اصل علم چیزی بلدی گفت یا رسول الله فما راس العلم، راس العلم دیگه چیه؟ پیغمبر فرمودن راس العلم معرفه الله حق معرفته خداشناسی است تو علوم غریبه می‌خواهی چه کار کنی؟ خدا را بشناس ببین خدا چیه اولین و محکم کن اصل رو درست کردی فرع هم درست میشه نبوت درست میشه معاد درست میشه مهدویت درست میشه خدا رو برو اول بشناس معرفه الله حق معرفته

عزیزان چقدر اباعبدالله قشنگ شروع کرده بسم الله الرحمن الرحیم ۲۰ تا ویژگی خدارو فراز اول دعای عرفه آورده الحمدلله الذی شکر خدایی را که لیس لقضائه دافع یکم من اینها رو توضیح بدم امروز من اینا رو میخونم بدونیم چی میگیم شکر خدایی که اگر جایی قضا کرد حکم کرد هیچ کسی جلوی حکمش رو نمیتونه بگیره لیس لقضائه دافع چی می خواد جلو حکم خدا رو بگیره و قضای الهی قضا و قدر از بحث های پیچیده است خدا دو جور قضا داره دو جوره کم داره یه حکم تشریعی به ما گفته عبادت کنید نماز بخونید ولی خب بعضی ها نمی خونن اونا به ما واگذار کرده و قضا ربک الله تعبدوا الا ایا گفته شرک نداشته باشید ولی بعضی ها دارن حکم کرده ما موحد باشیم حکم کرده ما نماز بخوانیم عبادت کنیم اینو میگن تشریحی این تخلف پذیره اما یه کمی داره تخلف پذیر نیست قضای الهی به عذاب کی میخواد جلوشو بگیره کی میتونست جلوی عذاب فرعون رو بگیره خدا حکم کرده قضای الهی به عزت و ذلت خدا میخواد این عزیز بشه یزید ذلیل بشه کسی تونست جلو ذلت یزید و عزت امام حسین رو بگیره خدا حکم کرد به اینکه بارون نابود بشه آتش بر ابراهیم سرد بشه یوسف از کف چاه بیرون بیاد عزیز بشه لیس لقضائه دافع

نمی خوام وارد بحث‌های سنگین قضا و قدر بشم شما میدونید حدیث داریم ۴ گروه هستند خدا روز قیامت به اینها محل نمیذاره اینها را تحویل نمی گیره اربعه لا ینظر الله الیه انشاالله ما جزء شون نباشیم چهار گروه هستند که خدا اینها رو روز قیامت تحویلشون نمیگیره چون نگاه رحمت نمیکنه:

یکی عاق والدین اگر کسی پدر و مادرش طردش کند عاقش کنند دوم مُدمِنُ خَمرٍ کسی که دائم الخمره دائم شراب مینوشه کنار نمیگذاره توبه نمیکنه سوم منان کسی که اهل منت گذاری وریاتو کار هاشه چهارم المکذب با القدر کسی که منکر قضا و قدر باشه ماه اول زیارت امین الله میگیم اللهم الجعل نفسی لمطمئنه القدر راضیه بقضائک خدایا ما راضیم به قضای تو قضای الهی جبر نیست قضای الهی تعلق گرفته به اینکه فرعون چون ظلم میکنه غرق بشه موسی چون عبادت میکنه عزیز بشه امام حسین چون بنده خداست مطرح بشه یزید چو نزد خدا دین اسلام بشه معنای قضای الهی خدا حکم کنه به مرگ کسی کسی میتونه جلوشو بگیره خدا حکم کنه به زلزله‌ای به بیماری به عذابی بله مبادی اختیاری تو کاره این طور نیست که حکم خدا ظلم باشه نعوذبالله اما هیچ‌کس جلوی قضای الهی را الحمدلله الذی لقضائه دافع چرا؟

خود خدا یه چیزهایی رو تعیین کرده میگه اینا قضا رو تغییر میده عقب جلو میکنه مثلاً یکی عمرش ۷۰ ساله صدقه بده ممکنه ۱۰ سال اضافه بشه روایت داریم الصدقه یا الدعا یرد القضا یکی عمر ۷۰ ساله قطع رحم کنه ظلم کنه کوتاه میشه لذا روایت عجیبی از امام صادق هست فرمود اینقدری که مردم به گناه میمیرن به مرگ طبیعی نمی میرن مرگ طبیعی ۸۰ ساله اما با قطع رحم با شراب خواری با ظلم میبینی چهل سالش گاهی کاهش پیدا میکنه مَن یَموتُ بِالذُّنوبِ أکثَرُ مِمَّن یَموتُ بِالآجالِ فرمود اینقدری که آدم عمرش با احسان خوش خلقی و خدمت به مردم زیاد میشه عمر طبیعی اینقدر نیست گاهی ۵۰ سال ۶۰ سال نوشتن ۹۰ سال عمر میکنه چون اهل احسان اهل خدمت به مردم قضای الهی با دعا با صدقه روایت داریم قرآن هم داره…

اولین فراز دعای عرفه اینه اَلْحَمْدُ لله الَّذى لَیْسَ لِقَضآئِهِ دافِعٌ خدا رو شکر که وقتی حکم کنه کسی نمیتونه جلو حکمش رو بگیره حکم کنه ظالم سرنگون بشه همه دنیا جمع بشن مگه می تونن تصمیم گرفت خدای تبارک و تعالی پیغمبر پیروز بشه جنگ خندق جنگ بدر نتونستن امام در این انقلاب پیروز بشه پیش ببره چون قضای الهی رو عزت و ذلته تعز من تشاء و یزل من تشاء البته یه چیزی امروز تو دعای عرفه میگید خیلی مهمه میگیم خدا خرلی فی قضائک تو قضائت برا ما خیر قرار بده خدایا ما را به کار خوب قرار بده تو دعا هم داریم تو شب قدر میگیم خدایا ما را جز سعادت مند ها قرار بده

اَلْحَمْدُ لله الَّذى لَیْسَ لِقَضآئِهِ دافِعٌ این اولین فرازی که تو دعای عرفه میگیم دوم: و لا اعطائه مانع گفتم بیست آف رازه توحیدی مهم شکر خدایی که وقتی بخواد به یکی چیزی بده کسی نمیتونه جلوشو بگیره بله و لا لعطائه مانع اگر خدا خواست یه چیزی بده خدا خواست به پیغمبر کوثر بده انا اعطینا کلکوثر خدا اعطا کی تونست جلوی کوثر را بگیره جلو سادات رو بگیره جلو خیر پیغمبر را بگیره جلو نسل حضرت زهرا رو بگیره این همه سادات کشی تو تاریخ شد خداخواست امیرالمومنین به اون مقام ولایت اعطا بشه ۶۰ سال علی رو صبع کردند رسما لعن کردند صبع کردند مبارزه کردن شیعیان امیرالمومنین را به شهادت رساندند و فضائل آن حضرت همه جا را پر کرده

وَلا لِعَطائِهِ مانِعٌ خدا دو جور عطا داره آقایان خواهرا عطایی داره که کار به مومن و کافر نداره به همه میده یا دائم الفضل علی البریه مثلاً الان از جاذبه زمین شما استفاده می‌کنید کافر هم استفاده میکنه نمازخوند استفاده میکنه شراب خور هم استفاده میکنه اعطای جاذبه برای همه است از هوا همه استنشاق می کنند طور نیست که هم فرعون از هوا استنشاق می کرد هم موسی علیه السلام هم قارون استفاده می‌کرد هم نمرود استفاده می‌کرد هم ابراهیم علیه السلام روزی خدا این‌طور نیست که مثلاً آب های چشمه ها برا مومنا باشه کافر هم میخوره ماشین مومن سوار بشه یا مثلاً از نعمت‌های الهی این دائم یه وقتی حضرت موسی به خدا عرض کرد خدایا نعمتهای فرعون را قطع کن بمیره مردم هم راحت بشن خطاب شد من این کارو نمیکنم این عطا کسی عبد باشه یا نباشه بهش میده تو زیارت اون ماه رجب هم میگه بلدید همتون یا مَن یُعطی مَن سَأَلَه به اونی که از تو میخواد میدی یا من یعطی من سال یا بعد میگه و من لم یسئاله اونی که از تو نمیخواد و من لم یعرفه اصلا تو رو نمیشناسه منکر توست اصلا بت پرست گاوپرست اون هم داره از نعمت تو استفاده میکنه نعمت وجود نعمت هستی نعمت هوا نعمت جاذبه نعمت باران

چنین نیست که مثلاً توی کشوری مثل هند یا ایران یا جاهای دیگه باران ببار تو خونه های مومنا بارون بیاد تو خونه های کافرا سنگ بیفته نه و باران مال همه هست این رو میگن عطای عام اما خدای عطای خاص هم داره که به همه کس نمیده ویژه هست اون ایمان میخواد اون اعتقاد میخواد رسول خدا حضرت محمد صلی الله علیه و آله فرمودند ان الله اعطی المومن… خدا به مومن سه تا نعمت ویژه میده ها اَلْحَمْدُ لله الَّذى لَیْسَ لِقَضآئِهِ دافِعٌ وَلا لِعَطائِهِ مانِعٌ حالا کی میخواد جلوی این عطای خدا رو بگیره مانع بشه هیچکس نمیتونه فرمود خدا به مومن سه تا نعمت ویژه میده ان الله اعطی المومن و….

یک : فرمودن العزه الدنیا تو دنیا بهش عزت میدیم امام تو همه دنیا عزیز کین عزت رو داده که این طور رهبر انقلاب را حفظ کرده که اینطور عرض می کنم از لذتی به این شخصیت داد به این بزرگوار داد شهید حججی چرا عزیزه خدا این عزت رو بهش داد شهید رجائی و باهنر چرا عزیزم خدا میگه این عزت رو من به مومن میدم ان الله همین حرفی که حضرت زینب تو مجلس ابن زیاد زد گفت هر کاری دلت می خواد بکن تو نمی تونی محبت ما را از دل ها بیرون کنی (کد کیدت) هر کاری میخوای بکن محبت ما خدا ما رو عزیز کرده بابا هارون الرشید یا یکی از خلفای دیگه به هر حال زمان امام کاظم علیه السلام دل درد شدید گرفته بود هر کاری میکردن متوقف نمی‌شد آمدن پیش پزشکش دارو داد گفت والا من بیشتر از این دست من نمیاد هر راهی بلد بودم عمل کردم برید دیگه عزیزی پیدا کنید دعا کنه این دل درد خوب بشه من علت این دل درد رو نمیدونم آمدند خدمت موسی بن جعفر علیه السلام آقا امام کاظم شما دعا کن

آقا اینطور دعا کردند برای اینکه طاغوت خورد بشه طاغوت بفهمه با همه قدرتش هیچی نیست عرض کردند خدایا همانطور که ذلت گناه را به او چشاندی الان با همه ثروتش اسیر یک دل درد و لذت عبادت ما را هم به او بچشونه بفهمه ما در خونه تو عزیزیم دل دردش متوقف شد هارون تعجب کرد گفت آقا چیکار‌ کردی؟ فرمود هیچی ما یه دعا کردیم بالاخره این عزت رو خدا بهم میده که وقتی امام هادی را دستگیر می کنند میارن پیش متوکل عباسی یکی ۳ هزار دینار پول تو خونه امام هادی پیدا می‌کنند فکر می‌کنند مدرک جرم پیدا کردن آوردن پیش متوکل گفتی بیا این آقا داره پول جمع می کنه علیه شما آقا فرمودند ما این کارو نمی کنیم این گزارشات دروغه متوکل گفت پس این پول چیه هزار دینار توی کیسه تو خونه شما آقا فرمودند از مادرت بپرس برای چی از مادرم بپرسم گفت بپرس مادر توکل آمد مادر جان چی میگه این آقا؟ این کیسه پول مال منه چطور تو مریض بودی متوکل یه بیماری گرفته بود یه دومل زده بود خیلی دردناک بود مادر توکّل هزار دینار نذر امام هادی کرده پول به او داده یعنی خود این آدم های خبیث هم میفهمن اینجا کار از دست او خارج عزیز کیه؟

لیس لعطائه دافع مانع ک میخواد مانع عطای خدا بشه؟ بله یه عطای خداست مال همه هست اما یه عطایی به همه نمیده به پیغمبر عطاش ویژه هست إِنَّا أَعْطَیْنَاکَ الْکَوْثَرَ به مومن سه تا عطا میده إنَّ اللّهَ أعطَى المُؤمِنَ…العِزَّهَ فِی الدُّنیا، وَالفَلَحَ فِی الآخِرَهِ در اخرت هم رستگار هست بهشت میره احترام داره عزت دار نور داره سوره حدیث نگاه کنید منافق و کافر تو تاریکی وی به مومن التماس میکنه انظرونا نقص بسم نورکم یه خورده به ما نور بدید ما جایی رو نمی بینیم این دوتا. سوم: و المحاب و فی صدور المومنین یا صدور الناس

سومین ویژگی ابهت عظمت و رعبی که تو دل مردم و دشمن میندازه از مومن. پیش امام باقر نشسته بود یکی از همین بزرگان یکی از فرقه ها داشت می لرزید آقا فرمود چته خیلی آدم بزرگی مفسر قرآن بوده برای خودش گفت آقا نمی فهمم پیش شما احساس حقارت می کنم نمیتونم دست و پامو گم کردم امام رهبر کبیر انقلاب می فرمود اون افسری که از قم منو میبرد برا تهران با اون همه نیرو و ماشین و امکانات منم تنها ولی کنار دست من می لرزید رئیس شهربانی اون موقع قم می ترسید گفتم چیه گفت نمیدونم اقا ولی شما نه سلاح دارید نه بین ما هستید این دستگیر ولی نمیدونم چرا من از شما میترسم این همونه که قرآن میفرماید، میفرماید: کلمه الله هی العلیا خدا نامش رو بالا برده یه تشر امام میزد می کشیدن عقب تجربه دنیا می زد یک اشاره مقام معظم رهبری تو جریان کشتار پارسال منا تو عربستان فورا عقب کشیدن این ابهت رو خدا میده این ابهت به این ۵۰ کیلو ۱۰۰ کیلو استخوان و گوشت نیست نه قرآن می فرماید می‌فرماید ما تو جنگ احد جنگ بدر رعب تو دل کفار انداختیم

اَلْحَمْدُ لله الَّذى لَیْسَ لِقَضآئِهِ دافِعٌ خدا اگه تو حکم کنی کسی نمیتونه جلوش رو بگیره ولا لعطائه مانع اگر تو بخوای عطا کنی کسی نمیتونه مانعش بشه ۳ خیلی دلم میخواد همه این ۲۰ فراز را برای شما توضیح بدم اما باید دعا بخونی من می خوام وقت رو بگیرم آقایان خواهران دو تا کلمه از دعای عرفه را اگر مفهومش را درک کنیم بعد بخونیم این خیلی مهمه اینکه تو روایات ما اینقدر تاکید رو فهمه درک اینکه تو روایات ما داریم ارزش افراد به فهم حدیث هستند نه به نقل حدیث خواهش من اینه که این بیست فراز را امروز من نمیرسم ولی خودتون دنبال کنید خدایی که قضای تو مانع نداره عصای تو دافع نداره

سوم: ولاکصنعه صنع الصانع بارها تو عرفه اینها رو خوندید چقدر رو معناش دقت کردید؟ خدایی که صنع تو یعنی سازندگی تو مثل سایر سازنده ها نیست و لا کصنعه صنع الصانع اقایون مهندس آقایون بنا معمار وقتی ساختمان می‌سازند کلی نقشه میگیرن نظام مهندسی بیاد برید رو زمینش ارزیابی کند تازه این نقشه ها از هم الگوبرداری میشه ترکیب کنند تجزیه کنند ساخت و سازهای ما الگو میخواد ساخت و سازهای ما آموزش می خواد ساخت و سازهای ما ترکیب میخواد ساخت و سازهای ما وسایلش باید اول آماده باشه اینقدر آهن میخواد اینقدر سیمان میخواد ولی خدایا تو یه مرتبه حکم می کنی یک لحظه دریا شکافته میشه بدون هیچ برنامه ریزی قبلی با یک عصا تو همین حرم دیشب عرض کردم میان پیش حضرت موسی تشنه ایم!…

اول سوره بقره هست میفرماید موسی بزن به سنگ فاضرب عصاک بزن عصاتو به حجر دوازده تا چشمه جاری میشه ما یه سد الان میزنیم باید کلی برنامه ریزی کنیم یه چشمه قنات بخوایم حفر کنیم دوازده تا قنات چشمه برا دوازده فرقه بنی اسرائیل قران می فرماید یه مرتبه جاری شد هر کدوم هم به نام یکی این صنعش مثل صنع ماست؟ ۶ روز آسمان و زمین را آفریده فی سته الایام نه اینکه نیاز به شش روز داشته باشه ما اصلاً نمی فهمیم روز یعنی چه روز ما با این ماه و خورشید آسمان و زمین که خلق نشده روزش که این روز نبوده ۲۴ ساعت نبوده کن فیکون یک لحظه قوم عرض می‌کنم نوح غرق شدند یک‌لحظه شعیب قومش ثمود صنع خدا اینطوره خلقت بشر این طوره ما الان بخوایم یه ربات درست کنیم باید کلی برنامه ریزی کنیم کلی آدم جذب کنیم کلی تشکیلات

وَلا کَصُنْعِهِ صُنْعُ صانِعٍ ؛ صنع تو الگو نمیخواد صنع تو نقشه قبلی نمیخواد صنع تو برنامه ریزی نمیخواد اصلا صنع و سازندگی تو با هیچ مهندسی قابل مقایسه نیست این هم سه تا صفت خدا ببینید چقدر دعای عرفه قشنگه دیدید چقدر دعای عرفه پرمعناست الحمدلله الذی خدایا شکرت قضائت مانع نداره عطائت دافع نداره صنعت نظیر نداره یک کلمه دیگه گفتم و بحثم رو جمع کردم و هو الجواد الواسع خدایا تو جودت گسترده هست، چرا جودش گسترده اس؟

اقایون خواهرا این یه کلمه ها رو بیشتر دقت کنید جود خدا خیلی مهمه لذا اگر تو دعای کمیل دقت کرده باشید وقتی از خدا یه چیزی رو میخواید به جودش قسمش میدیم و اسئلک اول دعای کمیله دیگه و اسئلک بجودک خدایا قسمت میدیم به جودت مثل اینکه شما بری پیش یه ادمی که خیلی وضعش خوبه بگی تو که وضعت خوبه کمک کن مثل اینکه شما برید کنار دریا یه ظرف ۲۰ لیتری ببری بگی بابا این همه آب ۲۰ لیتر چی میشه برا تو پرش کن خدایا اسئلک بجودک حالا که تو منشا جودی ان تدنینی من قربک من رو به خودت نزدیک کن و ان تودعنی شکرک به من توفیق شکر بده و ان تلحمنی ذکرک به کن توفیق بده الهام کن یاد تو باشم خدایا یا اجود الاجودین تو دعای جوشن میخوانیم

امام سجاد (ع) در دعای ابو حمزه تعبیری دارد میگه خدایا میدونی من چه جوری روم میشه با این همه گناه باز هم بیام در خونت وایسم بگم منو ببر بهشت؟ خیلی پررویی میخواد من خودمو میگما ائمه از زبان ما دارن میگن خدایا دلیل این پررویی من میدونی چیه؟ چرا من با این همه خطا باز هم میام میگم باز هم بهم بده خیلی قشنگه حُجَّتِی یَا اللَّهُ دلیلم اینه  فِی جُرْأَتِی عَلَى مَسْأَلَتِکَ اینه که به من جرات میده من از تو بهشت بخوام آموزش بخوام با این همه بدی باز هم بیام در خونه تو دلیل این جرتمن میدونی چیه به به چه بار طی یه بار بخونم براتون حجتی دلیلم یا الهی فی جرأتی علی مسئلتک این جرات رو میدونی کی به من داده جودک و کرمک جود تو اینقدر جوادی این قدر کریمی اینقدر بزرگی بله و هو جواد الواسع جود خدا هم تو نعمت های مادیه ببینید شما باران که میاد همه جا خیس میشه همه جا مرطوب میشه از هوا همه استفاده میکنن از جاذبه همه استفاده میکنن گاهی جود خدا معنویه، میبخشه گناه کردی میگه یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَهِ اللَّهِ

اینها چهار فرازی بود که من حالا وقتم تمام شد از دعای عرفه براتون گفتم عرض کردم این دعا سرا سرش تو هیچ هست اعتقاد هست باور به خداست هرچی باور ما به خدا قوی تر بشه پیغمبر شناس تر میشیم امام شناس تر میشیم معاد شناس تر میشیم توحید درراس اعتقادات ماست اول العلم معرفه الله به امیرالمومنین علیه السلام گفتند شما از کجا خدا را می شناسید خداشناسی علی خیلی بالاست میگفت من خدایی که نبینم او را عبادت نمی کنم یه آقای آمد خدمت امیرالمومنین تو حکمت های نهج البلاغه هست گفت بمعرفه الله خدا رو از کجا شناختی بابا ملاصدرا از برهان صدیقین خدا رو میشناسه بو علی سینا از برهان امکان و وجوب خدا رو معرفی کرده پاستور میگه از اون ذرات ریزی که دیدم نظم داره فهمیدم خدا تو عالمه هر کسی از یه راهی اقا جون امیر المومنین شما از کجا خدا را شناختی فرمود از سه تا راه :

۱ عرفت الله بفسخ العزائم یکی به شکستن تصمیم ها اونجایی که صددرصد تصمیم میگیری یک کاری را انجام بدی دقیقه ۹۰ یک کاری میاد جلوشو میگیره من نیستم یکی دیگه است فلذا اگه من بودم این مرگ و عقب می انداختم نباید این اتفاق می افتاد ولی میوفته پس دست دیگری تو کاره

۲ و حل العقود گره گشایی همه راه ها بسته شده مسئول و مدیر همه موندن دقیقه ۹۰ که دیگه هیچ کاری نمیشه کرد یه مرتبه یه راه خوب میزاره جلوت کی فکر میکرد هلیکوپترهای آمریکا در طبس اینطوری سقوط کنه خود مسئولین نظام ذهنشون نبود حل العقود همچنین گره گشایی میکنه که تا بیایی فکر کنید چی بوده کار تمام شده بله خودما تو اوج این انقلاب کودتاها منافقین حادثه های مختلف چه جور خدا گره گشایی کرده فرمود من خدا را از این سه تا را هم می شناسم یکی فسخ تصمیم ها یکی گشودن گره ها

۳ و سوم نقض الهمم اونجاهایی که همت ها در واقع عزم ها همه نقض می شود همه عزم می کنند انقلاب پیروز نشه اما میشه همه عزم می‌کنند یک کسی رو زمین بزنند خدا بالا میبره این خداشناسی انکار خدا خیلی هزینه داره خدا خیلی تو زندگی ما ملموس یک توجه اجمالی انسان را به خدا رهنمون می کند این دعای عرفه و این فراز ای که اولش هست و من ۴ فراز شرو خدمتتون عرض کردم. ان‌شاءالله بیشتر دقت بشه تا بتوانیم در پرتو این دعا ارزشمند عرفان و معرفتمون به خدا بیشتر بشه

خدایا به آبروی آن آقایی که امروز در صحرای عرفات یعنی امام زمان ارواحنا فدا اون امیرالحاج واقعی یبن الحسن قسمت میدم همه ما را موحد قرار بده توفیق شناخت خودت شناخت حجتت ائمه اطهار انبیاء را به ما عنایت بفرما

اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ

امروز سالروز شهادت سفیر خاص اباعبدالله مسلم بن عقیل پسر عموی امام حسین علیه السلام دیشب ما اینجا ذکر مصیبت کردیم ایشان اما امروز هم دلهای شما را روانه می کنیم زاویه مسجد‌ کوفه این شهید جوان و مظلوم کوفه تنها دو سه جمله از او یاد کنیم دیشب عرض کردم مسلم تو کوفه شهید شده یک ماه قبل از کربلا شهید شده اما روز عاشورا امام حسین توکربلا صداش زد اونجایی که تو گودی قتلگاه دید به خیمه هاش حمله می کنند بلند شد فرمود یا مسلم بن عقیل و یا هانی بن عروه ویا أبطال الصفا، ویا فرسان الهیجآء مسلم کجایی پاشی ببینی خیمه‌های اباعبدالله مورد هجمه قرار گرفت مسلم کجایی پاشی غربت ارباب تو ببینی خیلی مسلم شجاع یک تنه تو کوفه جنگید شب او رو تنها گذاشتن مردم کوفه به او پشت کردند یک تنه جنگید با بدن خونین مجروح اون رو بردن در مقابل ابن زیاد تا وارد شد یکی بلند شد از اون نانجیبا با تازیانه با گرده شمشیر زد به مسلم گفت سلم علی الامیر بر امیر سلام کن یه نگاهی کرد گفت امیر من حسین ابن زیاد نیست من به اون آقا سلام می کنم لذا بالای دارالعماره از همون بلندی صدا زد السلام علیک یا اباعبدالله اولین سری که بالای نیزه رفت سر مسلم بود بدنش تو کوچه های کوفه إذا کنت لا تدرین ما الموت فانظری‌ إلى هانی بالسوق و ابن عقیلی

بدن مسلم و تو کوچه های کوفه میکشیدن سر مسلمم بالای نیزه آی آقا جان عزیز من مسلم بن عقیل شهید قبل از کربلا درسته شما بدن تو کوچه های کوفه سرت بالای نیزه اما این اتفاق جلوی چشم دخترت نبود این اتفاق جلو چشم خواهرت نبود سر مقابل زن و بچه بالای نیزه نبود من بمیرم برا اون آقایی که چهل منزل سر مقدسش مقابل دختر و همسر نه تو مجلس ابن زیاد خوارزمی نوشته خوارزمی از مقاتل نویسان اهل سنت میگه تو مجلس ابن زیاد رباب بلند شد دید دارن چوب خیزران به لب و دندان سرو برداشت به سینه چسبانید گفت پسر زیاد نزن نزن من نبودم ولی شنیدم پیغمبر این لب ها می بوسیده پیغمبر این لب ها را می بویید حالا هر کجا نشستید با آنهایی که در کربلا و در عرفات رفتند هم ناله بشید سه مرتبه یا حسین
 

.