بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم
الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین

رضا نشست و به معصومه‌اش نگاه انداخت *** چنان که چشمه‌ی ذوق مرا به راه انداخت
خدا چه خوب ادا کرده حق مطلب را *** به نام فاطمه آورده است زینب را
و ماه اول ذی قعده تا که پیدا شد *** دخیل‌ها ضریح برادری وا شد
ببین که حضرت نجمه چه کوکبی آورد *** برای شاه خراسان چه زینبی آورد
مقامش آئینه‌ای از مدارج پدر است *** عجیب نیست که باب الحوائج پدر است
برای تشنه لبان باده را به خم آورد *** مزار مادر خود را به شهر قم آورد
عجیب نیست که قم طعنه بر مدینه زده *** که سنگ مادر سادات را به سینه زده
چه باشکوه به دستان خود علم دارد *** از این به بعد بگو فاطمه حرم دارد
مرا ببخش که شعرم برات زیبا نیست *** به مدح فاطمه‌ها بهتر از علی‌ها نیست

شریعتی: صلی الله علیک یا فاطمه معصومه، خیلی خوشحالیم که امروز در روز میلادتان در کنار بارگاه مقدس و ملکوتی شما هستیم. سلام مردم عزیز و نازنین، سلام دخترخانم‌ها، روز میلاد حضرت فاطمه معصومه(س) به همه شما تبریک و شادباش می‌گویم. از شهر مقدس قم در کنار شما هستیم، نایب الزیاره شما خواهیم بود. مهمان ویژه امروز حاج آقای نظری منفرد هستند. سلام علیکم و رحمه الله، خیلی خوش آمدید.

حاج آقای نظری منفرد: من هم به همه بینندگان عزیز سلام می‌کنم و امیدوارم هرچه زودتر این بیماری کرونا برطرف شود و درهای حرم باز شود.

شریعتی:

از بستر بیماری خود پا شدنی نیست *** بی لطف شما شهر مداوا شدنی نیست
رفتیم به دیدار حکیمان و طبیبان *** گفتند که با دانش آنها شدنی نیست

انشاءالله حضرات معصومین به برکت این ایام عنایتی بکنند و این بلیه از کشور ما رخت بر ببندد. قرار هست امروز از فضایل و کرامات حضرت فاطمه معصومه بشنویم.

حاج آقای نظری منفرد: بسم الله الرحمن الرحیم، حلول ماه ذی القعده را تبریک می‌گویم. پیغمبر خدا هروقت هلال ماه را مشاهده می‌کرد دعا می‌کرد. خدایا این ماه را ماه سلامت و امنیت و موفقیت برای ما قرار بده. انسان با هر زبانی خدا را بخواند، خدای متعال سمیع الدعاء است. انشاءالله این ویروس هم برطرف شود و ماه موفقیت و پیروزی برای ملت ایران باشد.

شریعتی: یادی کنیم از حاج آقای مهندسی و تمام علمایی که حق بزرگی بر گردن ما دارند، برنامه سمت خدا هم یادگار حضرت معصومه است که با توسل و تمسک به این حضرت سالهاست که مهمان شما هستیم.

حاج آقای نظری منفرد: شهر قم از شهرهای بعد از اسلام است. شهرهای اسلامی است، تأسیس شهر قم سال ۸۳ هجری بوده است. آنطور که یاقوت در معجم البلدان حدود نهصد سال قبل نوشته است، دقیقا سال ۸۳ سال ولادت حضرت صادق است. چون بنیانگذاران شهر قم شیعه بودند، اساسا این شهر از دیرزمان به عنوان یک شهر اهل‌بیت و شهر علاقمندان به خاندان پیامبر و شهر شیعیان امیرالمؤمنین و ائمه اثنی عشر شناخته شده و خیلی زود رشد کرد. خصوصا این روایت معجزه آسا را که صاحب تاریخ قم، محمد بن حسن قمی معاصر با شیخ صدوق نقل کرده و بخشی از این تاریخ به ما رسیده و از امام صادق نقل می‌کند که کوفه آن روز مهد علم بود و عاصمه‌ی علوم اهل‌بیت بود. فرمود: کوفه از مؤمنین خالی می‌شود، «ستخلو کوفه من المؤمنین و یأزر [یأرز] عنها العلم کما تأزر [تأرز] الحیه فی جحرها ثم‏ یظهر العلم‏ ببلده یقال لها قم» علم در یک شهری بروز می‌کند به نام قم، از این قم با سایر کشورها و بلاد علوم منتشر می‌شود. بعد فرمودند: مردم قم قائم مقام حضرت حجت هستند، «و لو لا ذلک لساخت الأرض بأهلها» بعد حضرت به راوی فرمودند: «و ستدفن فیها امرأه من‏ أولادی‏ تسمى فاطمه» به زودی دفن می‌شود از فرزندان من دختری که نامش فاطمه است و فرزند موسی است. «و تدخل بشفاعتها شیعتی الجنه بأجمعهم‏». راوی می‌گوید: من این حدیث را از امام صادق شنیدم هنوز پدر حضرت معصومه، موسی بن جعفر متولد نشده بود. این خبر دفن فاطمه معصومه، شأن حضرت معصومه که شفاعت کننده شیعیان در روز قیامت هستند، کافی است برای منزلت و مقام حضرت معصومه.

ما امامزادگانی داریم که چند دسته هستند. برخی از امامزادگان هستند که اینها نسبشان معلوم است فرزند امام هستند، یا بدون واسطه یا با واسطه، ما در کشور خودمان به برکت امامزاده‌ها وقتی معاونت اوقاف برای ما نقل می‌کرد، هشت هزار و اندی امامزاده در ایران هست که شناسایی شده و لازم الاحترام هستند و باید احترام کنیم. همین مقدار که منسوب به امام هستند برای ما احترامشان لازم است. یک دسته از امامزادگانی هستند که اینها جدای از اینکه امامزاده هستند عالم بودند، راوی حدیث بودند و دارای منزلتی بودند و صحیح العقیده بودند. مثلا حضرت عبدالعظیم حسنی که با واسطه امامزاده است، امامزاده بزرگواری است چون عالم است. خدمت امام هادی رسیده و اعتقادش را به حضرت هادی عرضه کرده و حضرت هادی اعتقاد او را تأیید کرده است. حدیث از رسول خدا است، پیغمبر می‌فرماید: کسی که دینش را از اندیشه گرفت، اندیشه در نعمت‌‌های خدا، نعمت‌های خدا قابل شمارش نیست. اگر کسی دینش را از فکر در نعمت‌های خدا گرفت، تدبر در قرآن کرد. قرآن یکی از معجزات بزرگ است. در سنت و روش من تفهم کرد، ممکن است کوه‌ها جا به جا شود، اما او در اعتقادش جابجا نمی‌شود.

به جوانان خصوصا دخترخانم‌ها عرض می‌کنم اعتقادات خیلی مهم است. اعتقادات هست که جهت‌گیری انسان را در زندگی مشخص می‌‌کند. ما در این دینی که پذیرفتیم به باور لازم برسیم. این باور را از ما خواستند و چقدر در وجود ما رسوخ کرد و اساسا واکنش‌های ما را همین اعتقادات نشان می‌دهد و انسان باید معاد باور و خدا باور و پیامبر باور باشد و به یقین برسد. «سنریهم‏ آیاتنا فی الآفاق و فی أنفسهم حتى یتبین لهم أنه الحق» (فصلت/۵۳) ما آیات آفاقی و انفسی را گذاشتیم تا حق بر مردم مشخص شود و اگر اعتقادات درست شد، بسیاری از مشکلات ما حل می‌شود و بسیاری از مشکلات ما وابسته به اعتقادات است. اگر انسان دهان بین شد، کسی صدایی بلند کرد انسان دنبالش حرکت کرد، اینها متزلزل هستند و در دین ثابت نیستند. ما می‌بینیم انسان‌هایی که ثابت قدم ماندند، اعتقاداتشان اعتقادات راسخی بود. اصحاب امام حسین اینطور بودند و شهدای ما در جنگ اینطور بودند و الا حاضر نبودند ایثار کنند. حضرت عبدالعظیم امامزاده با واسطه است اما عالم است.

دسته سوم امامزادگانی هستند که در شأن آنها از معصوم حدیث رسیده است مثل حضرت ابالفضل، دسته سوم امامزادگانی هستند که همه آن سه جهت قبل را دارا هستند. صحیح النسب هستند، عالم هستند و معصوم در عظمت آنها مطالبی فرموده و اینها دارای زیارتنامه مخصوص هستند. حضرت معصومه(س) از آنهاست. حضرت معصومه جدای از این محدثه‌ی بزرگواری است. من چند نکته را از حضرت معصومه عرض کنم که قابل توجه است. کتابی است به نام جامع الاحادیث، برای احمد بن حسن قمی است. ایشان معاصر با شیخ صدوق است. اخیرا آستان قدس این کتاب را تحقیق و چاپ کرده است. یک کتاب حدیثی است. بخشی از این کتاب اخبار مسلسلات است، اخبار مسلسلات به اخباری گفته می‌شود که روات احادیث تا معصوم همه در اسم مشترک باشند. این خبر مسلسل است «عن الحسن عن الحسن عن الحسن ان احسن الحسن الخلق الحسن» حسن از حسن نقل می‌کند، او از امام حسن مجتبی نقل می‌کند، دو راوی حسن است، بهترین حسن، خلق حسن است. این حدیث مسلسل است. مؤلف این کتاب از حضرت معصومه(س) در آنجا روایاتی را تحت روایات مسلسل نقل کرده است.

این روایت را زمخشری از رسول خدا نقل کرده است «الفاطمه بنت موسی بن جعفر، الفاطمه بنت جعفر بن محمد، الفاطمه بنت محمد بن علی الباقر، الفاطمه بنت علی بن الحسین، الفاطمه بنت الحسین، الفاطمه‌ الزهرا عن رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، ألا من‏ مات‏ على‏ حب آل محمد مات شهیدا» کسی که بر محبت خاندان پیامبر از دنیا برود، ثواب شهید را دارد. این حدیث را این بانوی بزرگوار نقل کردند. با همین سلسله سند، حدیث هست که «من کنت مولاه فهذا علی مولاه» یکی از راویان حدیث غدیر حضرت معصومه است. روایتی دیگر در کتاب مسلسلات است، باز با همین سند که عرض کردم از رسول خدا نقل می‌کند، رسول خدا می‌فرماید: در شب معراج وقتی وارد بهشت شدم، قصری را دیدم که بالایش نوشته شده «علیا و شیعته‏ هم‏ الفائزون‏» علی و پیروان علی رستگاران هستند. بنابراین حضرت معصومه(س) تنها امامزاده نیست. عالمه است و حدیث نقل کرده است و در شأن او روایاتی از حضرت صادق، حضرت کاظم و حضرت رضا(ع) و حضرت جواد در کامل الزیارات نقل شده است. «من‏ زار عمتی‏ بقم فله الجنه» ایشان زیارتنامه مخصوص هم دارند.

«علیک یا بنت أمیر المؤمنین السلام علیک یا بنت الحسن و الحسین السلام علیک یا بنت ولی الله السلام علیک یا أخت ولی الله السلام علیک یا عمه ولی الله السلام‏ علیک‏ یا بنت‏ موسى‏ بن‏ جعفر و رحمه الله و برکاته» ملاصدرا صاحب اسرار است، کتابی که تدریس می‌شود، حدود سیصد سال قبل، به قم آمد و در کهک قم، سی سال عزلت اختیار کرد و این کتاب را نوشت. کتاب خیلی دقیقی است. ایشان می‌گوید: من هروقت معضلات علمی برایم پیش می‌آمد و در حل آن می‌ماندم، از شهر کهک، مسافت طولانی بود با مرکب این مسافت را طی می‌کرد و به حرم حضرت معصومه می‌آمد و متوسل به حضرت می‌شدم و آن معضل علمی برای من حل می‌شد. توسل به حضرت معصومه تنها برای مسائل مادی نیست. یا بیماری، حتی توسل به حضرت معصومه در مشکلات معنوی مثل مسائل علمی، این بانو این مقام را دارد. در زیارتنامه می‌خوانیم برای شما شأنی از شئون است.
یک سالی از سالها که در قم بارندگی نشده بود و کشاورزها شدیدا نیازمند به نزولات آسمانی بودند، به حرم حضرت معصومه آمدند تا توسل پیدا کنند و مشکلشان حل شود. در خواب به آنها گفته شد که نیاز نیست در مورد آمدن باران به حضرت معصومه توسل کنید. مقام حضرت معصومه بالاتر از اینهاست. می‌توانید

حضرت زکریا بن آدم یا میرزای قمی، زکریا بن آدم می‌خواست از قم برود، حضرت رضا فرمود: در قم بمان که خدا به برکت تو بلا را از شهر قم برطرف می‌کند. زکریا بن آدم موسی بن جعفر و امام رضا را درک کرده بود و در زمان حضرت رضا از دنیا رفت. چندی قبل قرار شد مدفونین در این مکان را که حضرت معصومه دفن هستند، یک دقتی شود و معلوم شود اینها چه کسانی هستند. اینجا غیر از حضرت معصومه، دختر امام جواد (ع)، زینب اینجا دفن است و مجموعا از امامزادگان که اینجا دفن هستند، دختران امام جواد و نوه‌های حضرت، قریب به هشت نفر هستند. لذا جدای از اینکه انسان حضرت معصومه را اینجا زیارت می‌کند، خوب است وقتی برابر ضریح قرار گرفت، بگوید: «السلام علیکن یا بنات رسول الله».

شریعتی: قصه‌ی مرحوم مرعشی را زیاد شنیدیم که یک دوره‌ای ریاضت را تحمل می‌کنند و چله می‌گیرند که قبر حضرت زهرا را به ایشان نشان بدهند، در عالم رؤیا به ایشان می‌گویند: اگر قبر حضرت معصومه را زیارت کنید گویی قبر حضرت زهرا را زیارت کردید. این خیلی مقام بلندی است.

حاج آقای نظری منفرد: لقب کریمه اهل بیت در جریان خواب به ایشان گفته می‌شود. سؤال می‌کنند کریمه اهل‌بیت کیست؟ می‌گویند: حضرت معصومه است که خداوند متعال تجلیات حضرت زهرا را در حضرت معصومه قرار داده است.

شریعتی:

شیعه به شوق مرقد زهرا به قم رسید *** طاقت نداشت تا به قیامت بایستد

روز دختر را یکبار دیگر به تمام دختران سرزمینمان تبریک می‌گوییم و انشاءالله در همه مراحل زندگی موفق باشند. نماز اول ماه و صدقه اول ماه را فراموش نکنید. دوستانی که قصد شرکت در طرح قربانی را دارند، به سایت برنامه مراجعه کنند، راه‌های مشارکت در سایت و کانال برنامه قرار دارد.
حاج آقای نظری منفرد: در مورد شهر قم و اینکه چرا حضرت معصومه(س) قم را انتخاب کرد. حضرت رضا(ع) وقتی به خراسان منتقل شدند، شهادت حضرت رضا سال ۲۰۳ بود. حضرت فاطمه معصومه برای دیدن برادر از مدینه حرکت کرد. موسی بن جعفر(ع) فرزندان زیادی داشتند. مرحوم شیخ مفید در ارشاد وقتی به فرزندان موسی بن جعفر می‌رسد، می‌گوید: تمام فرزندان موسی بن جعفر بزرگوار بودند. مثلا میرمحمد که مشهور به محمد عابد است، فوق العاده عجیب بوده است. ممکن است قبرش در شیراز یا در نزدیکی اراک باشد. ایشان نقل می‌کند از یک خانمی به نام هاشمیه، اینکه اعتقادات چقدر تأثیرگذار است، اینها کسانی بودند که خدا و قیامت را باور کردند. حضرت معصومه همینطور است. براساس آن باور در زندگی حرکت می‌کرد. اگر ما این باور را نداشته باشیم و به این باور نرسیم، وقتی آخر خط زندگی برسیم پشیمان می‌شویم. تازه آنجا می‌فهمیم باختیم و ضرر کردیم.

قم شهری است که امام صادق فرمود: «تربه قم‏ مقدسه و أهلها منا و نحن منهم» این تعبیر در مورد هیچ شهری نیست. قم مأوای فاطمیون است. اول کسانی که برای اهل‌بیت خمس فرستادند، اول کسانی که زمین‌هایشان را برای اهل‌بیت وقف کردند. نزدیک پانصد امامزاده در قم مدفون هستند. فرمودند وقتی بلاها شما را فرا گرفت به قم بروید. زمان امام صادق یکی از قمیین نزد امام صادق در مدینه رفت. کی که اذن می‌داد ایشان را نشناخت، عیسی بن عبدالله قمی! گفت: صبر کن از حضرت اجازه بگیرم. امام صادق(ع) صدای عیسی بن عبدالله را شنید و فرمود: بگذار داخل بیاید. او از اهل‌بیتی است که ما از آنها هستیم و آنها از ما هستند. چرا؟ به جهت اینکه قمیین پاسدار و حافظ شریعت بودند. در کافی شانزده هزار و دویست و پنج حدیث دارد. اصول و فروع و روضه، کلینی این کتاب شریف را در بغداد جمع آوری کرد. متوفای ۳۲۹ هست، از کجا این احادیث را گرفته است. ۹۵ درصد از احادیث کلینی از قمیین است. پنج درصد از غیر قمیین است. قم جای بسیار مهمی است لذا حضرت معصومه وقتی به ساوه رسیدند و مریض شدند و احساس کردند که باید در این بیماری از دنیا بروند، فرمودند: تا قم چقدر مسافت است؟ گفتند: ده فرسنگ! فرمود: مرا به قم برسانید. صاحب تاریخ قم اینجا دو روایت نقل کرده است، یکی اینکه ایشان فرمودند: مرا به قم برسانید. وقتی قمیین متوجه شدند به ساوه آمدند و حضرت را آوردند. موسی بن خزرج قمی که اینجا حضرت معصومه دفن است، برای موسی بن خزرج بوده و وقتی شنید حضرت معصومه به قم تشریف می‌آورند، شتر حضرت معصومه را مثل ساربانی با احترام آوردند و حضرت را وارد قم کردند. هفده روز حضرت در بیت النور منزل موسی بن خزرج بودند، عبادتگاه حضرت معصومه هست.

قاضی نور الله شوشتری از حضرت رضا نقل کرده است، از حضرت صادق هم سؤال کردند. «إن لله حرما و هو مکه و لرسوله حرما و هو المدینه و لأمیر المؤمنین حرما و هو الکوفه و لنا حرما و هو قم و ستدفن فیه امرأه من ولدی تسمى فاطمه من زارها وجبت له الجنه» یعنی از امیرالمؤمنین به بعد قم شهر اهل‌بیت است. برای بهشت دری است که سه در بهشت از قم باز می‌شود. به تعبیر مرحوم علامه طباطبایی حقیقت اسلام متجلی در تشیع است. از این مرکز ارائه می‌شود. باب بهشت از اینجاست چون اینجاست که انسان معرفت واقعی را نسبت به دین پیدا می‌کند و راه بهشت باز می‌شود. قم و برکاتی که در قم هست بخاطر حضرت معصومه است و بخاطر علمایی که امام دنیا را متحول کرد، در این شهر درس خوانده و در این مکتب امام شده است. مراجع بزرگی که در کنار حضرت معصومه آرمیده‌اند.

شریعتی: اشاره قرآنی امروز را بفرمایید و در مورد ماه ذی القعده و مراقبات این ماه برای ما بفرمایید.

حاج آقای نظری منفرد: آیاتی که تلاوت شد، نکته‌ای که در این صفحه هست، خداوند متعال در اینجا در رابطه با آتش و کسانی که در آتش هستند و نعمت‌های بهشتی صحبت کرده است. اساسا باید این دو چیز باشد تا انسان حرکت کند. انبیاء هم مبشر بودند و هم منذر بودند. لذا پیغمبر خدا فرمود: « یا أیها النبی إنا أرسلناک‏ شاهدا و مبشرا و نذیرا» (احزاب/۴۵) این خلاصه آیاتی که در این صفحه تلاوت شد. حضرت باقر(ع) می‌فرماید: «ما من‏ عبد مؤمن‏ إلا و فی قلبه نوران: نور خیفه و نور رجاء» هیچ بنده مؤمنی نیست مگر در وجود او دو نور است. نور ترس و نور امید! «لو وزن هذا لم یزد على هذا. و لو وزن هذا لم یزد على هذا» اینها اگر توزین شود مساوی یکدیگر هستند. ترس یکی از نعمت‌های خداست، اگر انسان ترس نداشته باشد جانش به خطر می‌افتد. ترس انسان را خویشتن‌دار می‌کند. همینطور امید که در زندگی ظاهری و دین انسان باید هردو باشد.

ماه ذی القعده و ذی الحجه و محرم، این سه ماه پی در پی از ماه‌های حرام است. ماه رجب هم از ماه‌های حرام است. خدای متعال در دو جای قرآن در مورد این چهار ماه حرام صحبت کردند. یکی اینکه می‌فرماید: ماه‌های حرام چهار ماه است. عدد ماه‌های سال دوازده تا است از این دوازده تا، چهار ماه حرام است. یکجای دیگر می‌فرماید: «یسئلونک‏ عن‏ الشهر الحرام‏ قتال فیه قل قتال فیه کبیر و صد عن سبیل الله» این ماه‌های حرام قبل از اسلام احترام داشت و اسلام امضاء کرده که جنگ و خونریزی نباشد و بشر در طول سال جنگ نکند و یک مقدار آرام بگیرد. لذا ماه‌های حرام باید حرمت نگه داشته شود و در روایتی هست که دعا در این ماه‌های حرام مستجاب است. لذا دحو الارض در این ماه واقع شده و نمازی در این ماه ذی القعده هست، روزهای یکشنبه که دو تا دو رکعت است. مثل نماز صبح است و بعد از قرائت سوره حمد، سوره توحید سه مرتبه و معوذتین را یک مرتبه هر رکعت خوانده می‌شود، سر دو رکعت سلام می‌دهند و باز دو رکعت می‌خوانند و دعای مختصری هم دارد. با خواندن این نماز گناهان انسان آمرزیده می‌شود. انشاءالله از حضرت معصومه عیدی بگیریم، مهمترین عیدی این است که این حضرت شفیعه ما شود. «اللهم عجل لولیک الفرج» خدایا شر این ویروس را از همه نفوس، خصوصا مردم این کشور، شیعیان امیرالمؤمنین کوتاه بفرما. به کسب و کار مردم که در این ایام مشکلاتی پیدا کردند رونق بده. برای جوان‌های ما وسیله‌ی ازدواج را فراهم بفرما. همه مردم خوب و ولایتمدار این کشور را از امراض صعب العلاج حفظ کن. امنیت را بر کشور ما مستدام بدار. همه مراجع بزرگوار و مقام معظم رهبری را سلامت بدار.

شریعتی: «والحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین»

کارشناس برنامه: حجت الاسلام و المسلمین علی نظری‌منفرد
برنامه سمت خدا | تاریخ پخش : ۱۳۹۹/۰۴/۰۳

.