بسم الله الرحمن الرحیم

سوال- در بحث رزق و روزی و اینکه از راه حلال باشد ما نتیجه آن را می بینیم، من کسی را می شناسم که از اول کار خود تا کنون که بیست سال است سابقه کاری دارد فقط رشوه می گیرد تا به حال هم مشکلی نداشته است ایشان اول وقت نماز می خوانند، به دیگران کمک می کنند و پدر و مادر این آقا با اینکه می دانند چه کاری می کند همیشه برای او دعا می کنند آیا به نظر شما چون این کارها را می کند و به پدر و مادر احترام می گذارد و آنها دعا می کنند خدا به او کمک می کند؟

پاسخ – در حقیقت وارد این بحث می شویم که چه عواملی، عوامل فقر است و چه عواملی باعث می شود که روزی ما برکت پیدا بکند و تغییرات آن در زندگی ما باقی بماند. امروز مهارتهای ارتباطی و کلیدهای معنوی در ارتباط با دیگران وجود دارد. یعنی نوع ارتباط ما با دیگران را خداوند مهندسی کرده است و اگر طبق آن پیش بروید قطعا روزی شما به نحو ویژه تضمین شده است. یکی از این کلیدهای اصلی یا در واقع شاه کلید و کلیدی که فقط یک قفل را باز نمی کند احسان به والدین است. بعضی از کلیدها مؤمن و کافر ندارد و احسان به والدین از جمله آن موارد است. انسان نیکوکار یا احسان گناه کار مثل این موردی که دوست ما فرمودند و متأسفانه آلوده به رزق حرام است و همانطور که گفته اند بیست سال است که رشوه می گیرد، پس قطعا پوست و گوشت و استخوان فرزندان و افراد خانواده او با گناه آلوده شده است. راه ایشان به سمت خیر خیلی سخت است اما چون به پدر و مادر نیکی می کنند قطعا زندگی ایشان گارانتی دنیایی دارد ولی گارانتی آخرتی ندارد. دعای پدر و مادر در حق ایشان نشانه رضایت است یعنی پدر و مادر احساس می کنند که فرزندان هوای ایشان را دارد. آن چیزی که خداوند بعد از توحید به ما یاد آوری کرده است وبالوالدین احسانا است. احسان به والدین در زندگی انسان معجزه می کند. در روایت داریم که کسی نزد امام صادق (ع) می آید و می گوید افرادی هستند که اصلاً اهل تقوا نیستند اما زندگی ایشان خیلی خوب است با هم در خانواده و فامیل خیلی رفت و آمد دارند و خیلی محبت می کنند، چرا با اینکه اینها اینقدر اهل گناه هستند ولی زندگی ایشان خوب است ؟

حضرت می گویند که اگر اینها اهل ایمان بودند قطعاً بهره اخروی آن را نیز می بردند. ولی در دنیا بخاطر همین خیر و برکتی که به یکدیگر می رسانند خداوند روزی آنها را زیاد کرده است. اما این روزی فراوان موجب نمی شود که اینها راه خیر را پیدا بکنند، مگر اینکه واقعاً رابطه خود را با خدا اصلاح کنند. پس مهارت اول احسان به والدین است، احسان به والدین برای انسان مومن یا کافر، انسان اهل تقوا یا انسان گنه کار وجود دارد، هرکس که هوای پدر و مادر خود را داشته باشد در اینکه به آنها محبت بکند و نگذارد آب در دل آنها تکان بخورد. من همیشه به دوستان می گویم که یادتان باشد اطاعت از پدر و مادر را خدا از ما نخواسته است اما احسان را خواسته است. احسان بالاتر از اطاعت است یعنی اگر می بینید حرف پدر و مادر شما خلاف حرف خداوند است، اصلاً لازم نیست که از آنها تبعیت بکنید ولی حق ندارید که صدای خود را روی آنها بلند کنید، حق ندارید نگاه غضب آلود به آنها بکنید، حق ندارید به آنها اف بگویید. به آنها محبت کنید این محبت درب همه ی خیرها را به روی شما باز می کند، کاش درب خیر اخروی را نیز برای شما باز کند. من همین جا که اشاره کردم بعضی از مهارتهایی را که خداوند در قوانین معنوی خود به ما یاد داده است اعم از مؤمن و کافر است،

اجازه بدهید یک مثال دقیق هم بزنم: اگر شما به یک کودک پیش دبستانی یک قطعه اسکناس پنج هزار تومانی بدهید و بگویید که این اسکناس را روی یک کاغذ کادو بگذار و به اندازه این اسکناس برش بزن این کار را می کنم اما حالا در حقیقت این کودک یک شبه اسکناس دارد که از نظر قد و قواره شبیه آن اسکناس است و یک عدد هم اسکناس پنج هزار تومانی دارد، قیمت آن کاغذ کادوی کوچکی که به اندازه آن اسکناس بریده شده به نظر شما چقدر است ؟ خیلی کمتر از آن اسکناس است چون اگر مثلاً شما یک کاغذ کادو را دویست یا پانصد تومان خریده باشید ارزش یک قطعه آن خیلی کمتر از اسکناس است هردو یک کاغذ رنگی هستند با ارزش های گوناگون. احسان به والدین رنگ و عطر و بوی زندگی ما است اما احسان به والدین یک انسان مومن و یک انسانی که اهل گناه است و احیانا رابطه خود را با خدا خیلی جدی و معنا دار نکرده است فرق می کند. نماز می خواند اما رشوه می گیرد یعنی گروهی از دستورهای خدا را قبول دارد ولی بعضی از دستورهای خدا را خودش برای خود قانون گذاری کرده است در این صورت ایمان این فرد خیلی خطرناک است.

در مورد این آدم باید گفت که رفتار او مانند همان قطعه کاغذ کادو است، قطعاً در زندگی او زیبایی می آورد، روزی فراوان هم می آورد اما فرق آن با اسکناس چیست ؟ اسکناس پشتوانه ای دارد به اسم بانک مرکزی و نشانه آن همان یک عدد نخی است که در آن وجود دارد. احسان به والدین برای انسان مؤمن پشتوانه ایمان به خدا را دارد، یعنی من قبول دارم و خدایا هرچه که تو بگویی دربست مخلص تو هستم و هرچه که تو بگویی عمل می کنم، به همین خاطر در دنیا و آخرت از برکات آن استفاده می کند. ولی آدمی که اهل تقوا نباشد برکات آن فقط مربوط به دنیای اواست. این مهم ترین تفاوتی است که باید در بحث رزق و روزی حواس ما به آن جمع باشد و اشتباه نکنیم اگر کسی روزی او زیاد بود یا اگر توانست از روزی خود در کارهای مختلف استفاده بکند فکر کنیم که باید لزوماً مانند او بشویم. اجازه بدهید اینجا از همان کتابی که جلسه قبل خدمت دوستان معرفی کردیم « کتاب گشایش روزی » صفحه هفتادو هفت بحث احسان به والدین را بخوانم که آن را از زبان اهل بیت (ع) کاملا بیان می کند،

از پیامبر اکرم حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی (ص) نقل است که هر کسی دوست دارد عمر او طولانی باشد و روزی اش فراوان باشد به پدر و مادر خود احسان بکند این دوتا گارانتی نامه الهی دارد. در قانون معنوی و قانون های متافیزیکی مانند قوانین فیزیکی مواردی وجود دارند که ما بدانیم یا ندانیم در زندگی اثر دارند. قبل از اینکه قانون جاذبه را نیوتون کشف بکند قانون جاذبه وجود داشت و تفاوت آن این بود که بعد از کشف آن مردم یاد گرفتند که از قانون جاذبه در زندگی خود استفاده بکنند. قوانین معنوی را که وحی و اهل بیت به ما می گویند برای آن است که ما بتوانیم زندگی خود را مهندسی بکنیم و به آن صورتی که خداوند می خواهد خوشبختی ما بدون سختی و بدبختی باشد. حضرت می فرمایند کسی که این کار را بکند تا پایان عمر او فقر و بدبختی به سراغ او نمی آید. منبع این روایت بهار الانوار و کتاب شریفی است که علامه مجلسی رحمت اله علیه نوشته است. حتی داریم که اگر کسی احسان به والدین بکند هفتاد نوع مرگ از او دور می شود. یعنی آنقدر آثار عجیب و غریبی دارد، انسانی که اهل محبت به والدین است نورانیت وانرژی های مثبتی دور او تولید می شود که حتی اگر غرق در گناه هم باشد، امید است روزی راه خود را پیدا بکند.

اگر زنده بودیم و توفیق بود بحث مهارتهای غیبت نشنیدن و غیبت نکردن و همچنین بحث مهارتهای معنوی تعامل با فرزند و مهارتهای معنوی تعامل با پدر و مادر و اقوام را مورد بررسی قرار می دهیم.

سوال – تا به حال از راه حرام پول در نیاورده ام و همیشه از راه حلال روزی بدست آورده ام اما هرچه سعی می کنم روزی من افزایش پیدا کند کم می شود هر روز هم دعای وسعت روزی می خوانم نزد دعانویس هم رفته ام گفته روزی شما را طلسم کرده اند لطفاً دعای باطل کردن طلسم و افزایش رزق و روزی را بگویید ؟

پاسخ – اینکه دعای وسعت رزق را می خوانند خیلی خوب است، ولی اینکه نزد دعا نویس رفته اند خیلی وحشتناک است. «دعای وسعت رزق دعا های مختلفی است که از اهل بیت به ما رسیده است و چند تا از آنها را ما امروز عرض می کنیم». دعا در حقیقت رابطه من با ملکوت است و وصل شدن من به آب کر ملکوت است تا حوادث زود گذر زندگی، من را دچار ورشکستگی و شکست های عمیق نکند. اما اینکه پیش دعانویس رفته اند قطعاً یکی از آن اشتباهاتی است که رخ داده و زمینه منفی ایجاد کرده است، این را به دوستان جلسات قبل هم عرض کردیم رفتن نزد افرادی که دعانویس هستند یا جادو باطل می کنند غیر از اینکه گرفتگی زندگی شما را بیشتر بکند چیز دیگری نخواهد بود، یک گره را باز می کنند ده تا گره ایجاد می کنند.

سوال – دعایی که مختص رزق و روزی است باید نزد چه کسانی یافت و پیش چه مرجعی باید رفت؟

پاسخ – نزد اهل بیت، بگذارید بحثی را که من برای جلسه بعدی پیش بینی کرده بودم اینجا عرض کنم. ازجانب اهل بیت که کل ملک و ملکوت را می بینند به ما یک راهکار خیلی ساده نشان داده می شود می گویند گناه نکن، گناه نکردن می تواند رزق و روزی تو را زیاد کند. یعنی هر موقع من دیدم در زندگی از جهت مالی دچار مشکل شده ام حتماً گناهی انجام داده ام. طبق روایات، گناه یکی از آن چالش های سلبی است در زندگی به این علت که من خود را با نظم عالم هستی هماهنگ نکرده ام، کوک ملکوتی من به هم ریخته است. به خاطر همین هم ضرب آهنگ زندگی من درست نخواهد بود. هر موقع دیدم دچار مشکل هستم دور و بر خود را نگاه کنم و ببینم چه اشتباهی کرده ام و چه غلط دیکته ای نوشته ام که خدا نمی پسندد، آن را اصلاح کنم، یعنی استغفار عملی کردن. حتی نیت گناه می تواند روزی انسان را از بین ببرد، بعضی از افراد فکر می کنند چون هنوز گناهی مرتکب نشده اند لابد تأثیری ندارد. ما می دانیم که بالاترین انرژی، انرژی فکر و اراده است و می تواند ایجاد ظلمت یا نورانیت برای انسان بکند.

بالاترین عمل مؤمن نیت او است، نیت مؤمن بلندترین طول موج و فرکانس را در عالم هستی ایجاد می کند به همین خاطر نیز امام سجاد (ع) در دعای شریف مکارم الاخلاق از خداوند می خواهد: خدایا خیلی نیت من را زیاد کن، یعنی همه کارهای من لیبل رضای خداوند بخورد، ما نمی توانیم گناه کنیم برای رضای خداوند یعنی آنجا دیگر ترمز دستی خود را محکم می کشیم چرا که گناه دیگر برای رضای خداوند نمی تواند باشد، و این حالت شرمندگی و خجالت کشیدن اتفاقا یکی از راههایی است که باعث می شود ما برگردیم. به همین دلیل هم به ما می گویند اگر کسی با خنده و خوشحالی گناه کند با غم و اندوه وارد دوزخ خواهد شد. یعنی من نباید به گناه خود مباهات کنم اگر خدای نا کرده یک دفعه خودم را وسط یک آلودگی دیدم بلافاصله شرمنده بشوم و از خود و خدا حیا کنم و برگردم. تنها عقب رفتنی که خیلی زیبا است این است که در گناه خود را عقب بکشم و داخل مرداب نروم. اهل بیت به ما می آموزند و می گویند دو وقت است در هر بیست و چهار ساعت که جزو وقتهای طلایی رزق است یکی وقت بین الطلوعین یعنی از اذان صبح تا زمانی که خورشید اولین طلوعش به کره خاکی می رسد که در قوانین فیزیکی داریم حدود سه یا چهار دقیقه طول می کشد از زمانی که خورشید طلوع می کند تا نور آن به زمین برسد یعنی فاصله صبح صادق و طلوع آفتاب. بین دو طلوع، طلوع خورشید و طلوع فجر این وقت یکی از زمانهای طلایی است./ اگر دوستان همین کتاب شریف مفاتیح که یکی از دعاهای ارزشمند است را نگاه کنند داریم که تعقیبات نماز صبح همگی در زیاد شدن رزق و روزی مؤثر است یعنی تعقیبات ویژه ای داریم که مربوط به رزق وروزی است. چون بعد از نماز ما یک دعای مستجاب داریم و تا زمانی که شما از سر سجاده بلند نشده اید هنوز در همان محور نورانیت ملکوتی قرار دارید. یکی دیگر از همان زمانهای طلایی و ویژه برای زیاد شدن رزق و روزی بعد از نماز عصر است. این دو زمان متاسفانه زمانهایی است که ما عجله داریم یا استراحت کنیم یا به دنبال کارهای خود برویم. داریم که یک فرصتی به خود بدهید، هفت یا هشت دقیقه به اندازه ای که منتظر اتوبوس یا مترو می شوید، منتظر شوید تا ملائکه بیایند و دعای شما را به آسمان ببرند. آن گناهی را هم که به عنوان موانع، خدمت شما عرض کردم در حقیقت جزو آن مواردی است که باید خیلی جدی و مداوم همه ما نگاه کنیم. گاهی اوقات بعضی از گناهها را ما گناه نمی دانیم که موجب می شود در زندگی ما رشد پیدا بکند.

سوال: من مغازه ای دارم به مدت دو سال است که حتی کرایه خود را بدست نیاورده ام احساس می کنم که بی رزق و روزی مانده ام چه کنم ؟

پاسخ – یکی از چیزهایی که خیلی به ما درخصوص رزق و روزی تأکید شده تلاوت قرآن در خانه و محل کار است. البته نه اینکه من پشت میز نشسته ام کار مراجعه کننده را انجام ندهم و قرآن بخوانم این یکی از فاجعه هایی است که گاهی اوقات ممکن است با غلط و وارونه خواندن اسلام رخ بدهد. نه، زمانی که مجال و فرصتی دارم به اندازه یک صفحه قرآن قرائت کنم. تأکید شده است که تلاوت نکردن قرآن موجب می شود فقر وارد زندگی شود. در آن مغازه ای که شما می گویید درآمد خود را بدست نمی آورد نگاه کنید ببنید اگر این مغازه اجاره داده شده یا خود ایشان کار می کند شاید مال حرام وارد آن شده است. ببینید آیا سود گرفتن آن واقعاً براساس معیارهای دینی است یا روزی حلال می آورد. روزی حلال برکت ویژه خود را دارد و قطعا گره گشایی می کند، اگر من در این مغازه دروغ می گویم، قسم دروغ می خورم و یا نه اصلاً قسم می خورم بدانید روزی آن کم است و از آن چیزی که مقدر شده بسیار کمتر است. اگر من در این مغازه تلاوت قرآن نمی کنم، من بارها شده هنگامی که استانهای مختلف می روم معمولاً از فضاهای سنتی دیدن می کنم، یکی از آن فضاهای سنتی هم در متن بازارهای سنتی است خیلی زیبا است که می بینم در مغازه ها گاهی اول وقت و گاهی نیز نزدیک اذان ظهر یا اذان مغرب، مغازه دارها مشغول قرآن خواندن هستند. اصلاً در بازار رسم بوده کسی که می آمد و کرکره مغازه را بالا می برد و می نشست نگران این نبود که مشتری می آمد یا نه چرا که می دانست اولین مشتری او خدا است اله اشتری. .

اولین مشتری من خدا است و آخرین مشتری من نیز خدا است، شروع می کرد به تلاوت قرآن که از این طریق قلب او آرامش پیدا می کرد قلب خود را با ملکوت هماهنگ می کرد و از گناه فاصله می گرفت. آن نورانیتی که در این فضا و در قلب این فرد ایجاد می شد، کاملاً آن فضای معامله و تجارت او را نیز نورانی می کرد. تلاوت قرآن و تدبر در قرآن یکی از راهکارهای اصلی است، قطعا سوره های زیادی است که می تواند به صورت ویژه روی روزی اثر بگذارد که به تعدادی از آنها اشاره می کنیم. ازجمله داریم که شما اگر مالی را دارید که به فروش نمی رود یا مال التجاره و یا خانه ای است سوره قارعه را بخوانید. قارعه که سوره قیامت است و نه تجارت چرا به ما می گویند که این سوره را بخوانیم ؟ اهل بیت این را به ما آموخته اند که یادمان باشد آن ضربه کوبنده ای که می خواهد همه چیز را از بین ببرد. دل خود را به سمت خدا ببر تا خدا همه ملکوت خود را به سمت تو بیاورد یعنی با مال دنیا فریب نخورید و بروید دنبال این که با دنیا معامله کنید بلکه با خدا معامله کنید تا خدا به بهترین و بالا ترین قیمت از شما بخرد.

سوال: اگر کسی با خواندن قرآن مشکل داشته باشد و نوار قرآن را در مغازه خود بگذارد و استماع کند آیا همان تأثیر را دارد ؟

پاسخ – قطعا آن تأثیر را ندارد اما آب دریا را اگر نتوان کشید هم به قدر تشنگی باید چشید حتی در قدیم هم افرادی بودند که بیسواد بودند و سواد مکتبی هم نداشتند قرآن را باز می کردندو نگاه می کردند، دیدن قرآن که اعجاز لفظی دارد حتی می تواند روی قلب مؤثر باشد. من که سواد دارم و می توانم قرآن را بخوانم و یا ترجمه آن را بخوانم جفای به خود و قرآن کرده ام که قرآن را بخوانم یا فقط بشنوم قطعاً وظیفه من این است که قرآن را بفهمم تا به آن عمل کنم.

سوال: شوهر من یک کارگر ساده است که درآمد بسیار ناچیزی دارد که خیلی وقتها خرج خوراک خود را نیز نمی توانیم تأمین کنیم با اینکه فرزند کوچکی دارم احساس می کنم که خداوند مرا کمک نمی کند و رزق و روزی فرزند من را نمی دهد. لطفاً راهنمایی کنید؟

پاسخ – یک نکته ای دور از چشم این عزیز مانده است ما دو نوع رزق داریم رزق مادی و رزق معنوی. فرزند شما یکی از آن هدیه های بزرگ و با ارزش خداوند به شما است در حقیقت شما یک رزق معنوی دارید و این بچه روزی را با خود آورده است اگر شما دچار سختی زندگی هستید به دنبال این باشید که در زندگی شما یا همسرشما چه اشکال فنی وجود دارد. احیاناً امکان دارد که شما خوب همسایه داری نمی کنید چون یکی از آن مهارتهایی که می تواند خیلی مؤثر باشد خوب همسایه داری کردن است. صفحه ۱۱۶ همان کتابی که خدمت دوستان معرفی کردیم روایات بسیار زیبایی را در ارتباط با همین موضوع مطرح می کند، از امام صادق (ع) آمده است که خوب همسایه داری کردن روزی فرد را زیاد می کند، خوب همسایه داری کردن یعنی چه ؟ یعنی اینکه اگر گرفتار است به او کمک کنیم، اگر نیاز مالی دارد بدون آنکه مجبور باشد آبروی خود را ببرد ما به او کمک کنیم به او قرض بدهیم. اگر در وسایل زندگی مشکل دارد از غذا و نوشیدنی به او بدهیم. اینها زمینه هایی است که باعث می شود ما خوب همسایه داری کنیم اگر غم و اندوهی دارد به او کمک کنیم تا تسلی پیدا کند. اگر شادی دارد در شادی او شریک بشویم، اینها مسائلی است که قطعاً در رزق و روزی فرد مؤثر است. از جمله یکی از چیزهایی که خیلی می تواند به فرد کمک کند عدم اظهار فقر به دیگران است این یکی از همان مهارتهای ویژه است. از قدیم به ما یاد داده اند که حتی اگر گرسنه بودید تا زمانی که جان تو به خطر نیفتاده است به دیگران نگو. این در زندگی مدرن امروز شاید حرف عجیبی باشد خوب وقتی من گرسنه هستم اعلام می کنم. احیاناً شاید تکدی گری از همین جا شروع شده باشد که در فرهنگ دینی ما گدایی و گدایی پروری نیست. یعنی به مؤمن یاد می دهد که حتی اگر گرسنه هستی نگو، از آن طرف می گوید ببینید اگر کسی نیازی دارد حتی اگر به زبان نیاورده به او کمک کنید این یعنی روحیه عزت و استغنا.

ما زمانی که به دیگران می گویم ما مشکل داریم و هشت ما گروی نه ما است، اگر کسی اظهار فقر بکند خداوند دوباره دری از فقر را به روی او باز خواهد کرد، یعنی من عزت خود را فروخته ام و ارتباط حقیقی خود با خدا را خدشه دار کرده ام و فکر می کنم مردم کاره ای هستند که می توانند من را کمک کنند نه اینگونه نیست. حتی کسانی که زمان پیامبر و اهل بیت سراغ ایشان می آمدند، در صدر اسلام زن و شوهری بودند که در زندگی مشکل داشتند زن به شوهر می گوید به خدمت پیامبر برو ایشان کریم هستند و کریمان کرمشان بی اندازه است مرد می گوید من وارد مسجد شدم پیامبر مشغول صحبت بودند با خود سبک و سنگین کردم که خدمت آقا بگویم خجالت کشیدم، حضرت جمله ای را عنوان کردند که هرکس از ما کمکی بخواهد ما نیاز او را برآورده می کنیم اما اگر نخواهد و تلاش کند خداوند برای او جبران خواهد کرد. این مرد می گوید باز گشتم تا سه روز من می رفتم و می آمدم همسرم از خانه به من می گفت برو و نزد پیامبر عرض نیاز کن اما زمانی که خدمت پیامبر می نشستم با تمام عظمت و لطف ایشان پیامبر بالاترین پیام را به من می دادند که دست خود را به زانو بگیر و بگو یا علی. این یا علی گفتن به معنای استمداد گرفتن از آن قوت والای الهی است، روز سوم می گوید این کلام پیامبر روی قلب من اثر کرد رفتم یک تیشه با یک طناب برداشتم و به بیابان رفتم دیدم هیچ کاری از من ساخته نیست مقداری هیزم جمع کردم و آوردم و فروختم هر روز این کار را تکرار کردم و زمانی رسید که آن تیشه ای را که قرض گرفته بودم توانستم پس بدهم و یک تیشه بخرم و از آن راه مال بسیار بدست آوردم. بعد که خدمت پیامبر رسیدم پیامبر مجدداً همان کلام خود را فرمودند. یعنی حتی به وجود مبارک پیامبر که عزیزترین فرد هستند و تو را زمانی که نیاز خود را می گویی ذلیل نمی کنند به ایشان نیز نگویید، پیامبر حتی می گوید به من هم نگو تو رابطه مستقیم خود با خداوند را تقویت بکن قطعاً خداوند به داد تو خواهد رسید.

سوال: یکی از همسایه های ما مدام دعا می کند که گنج پیدا کند تا با پول آن به دیگران کمک کند لطفاً به اینگونه افراد بگویید طمع و تنبلی کار اشتباهی است.

پاسخ – البته این حرص نیست این یک جور تنبلی و کسالت است. یعنی تلاش نمی کند فقط می گوید خدایا آسمان را سوراخ کن تا یک مقدار طلا و پول بدست من برسد تا من بتوانم به دیگران کمک کنم. این آدم دچار یک جور خود فریبی شده است چون خداوند می گوید از آنچه که من به تو داده ام صدقه بده و خیرات کن. خداوند که نیازمند من نیست چرا که تمام کلیدهای آسمان و زمین در اختیار او است اما چرا می گوید قرض و صدقه بدهید بخاطر اینکه من رشد کنم، همانطور که درخت انگور را زمانی که می خواهند انگور درشتی بدهد شاخه های اضافی آن را می زنند. مالی را که من در راه خدا می دهم بخاطر این است که هویت درونی من رشد کند تا بتوانم به کمال برسم. اجازه بدهید دو کلید را اینجا خیلی بصورت خلاصه بگویم: یک کلید صدقه، هر گاه در زندگی به مشکل مالی برخورد کردید صدقه بدهید شاید یک مقدار به نظر دوستان عجیب بیاید چرا که هرگاه ما پول زیادی داشته باشیم صدقه می دهیم و در راه خدا خرج می کنیم اما زمانی که نداریم، چراغی که به خانه روا است به مسجد حرام است، نه زمانی که نداری با صدقه، صدق خود را به خداوند اثبات بکن تا خداوند چندین برابر آن را به تو بدهد این روش اهل بیت است. دوم این است که هرگاه چیزی را از دارایی های خود خیلی دوست داشتی و دیدی که در زندگی گره بزرگی داری و از لحاظ معنوی جا مانده ای و در رزق و روزی مشکل داری از همان مال انفاق کن. یک کلید طلایی را قرآن به همه ما نشان می دهد و می گوید این کلید طلایی راه میانبر است حواس شما باشد که جایگزین ندارد و آن نیز این است که هرچه را دوست داری فوری در راه خدا بده. اگر دو لباس داری آن را که خیلی دوست داری در راه خدا بده، اگر خوردنی داری آن را که خیلی دوست داری در راه خدا بده. آن چه را که دوست داری و بدهی شاید برای فرد مقابل شما خیلی فرق نکند اما برای شما فرق می کند دقیقاً هم قرار است شما رشد کنید و با این انفاق اثبات می کنید که خدایا تو را باور دارم. آنچه را که در خزانه غیب خود برای من قرار دادی بیشتر از آن چیزی است که من در اختیار دارم. و این یعنی ایمان صد در صد به آن خدایی که همه چیز در اختیار او است.

سوال: من دختری هستم محجبه و با ایمان اما چون پدر من خیلی در شهرما خوش نام نیست اکثر افرادی که به خواستگاری من می آیند از نظر اعتقادی فرد مناسبی نیستند من هم کم کم ترس این را دارم که فرصت ازدواج مناسب را از دست بدهم چه کنم ؟

پاسخ – یک مشکلی که در جامعه ما هر روز بیشتر می شود این است که مسئولیت اجتماعی پایین آمده است. در حقیقت این وظیفه افراد دین دار است که اگر دختر خانم و یا آقا پسر مؤمنی را می شناسند با حداقلی از شناخت و اینکه به سلامت اولیه ی او مطمئن باشند به یکدیگر معرفی کنند. اگر در فامیل، در خانواده و در محیط کار این رویه به رویه ای سالم تبدیل شود قطعاً آن دختر خوبی که در خانواده احیاناً نا مناسبی است دچار یک چنین حسرتی نمی شود. گرچه اجازه بدهید این وعده الهی را به او بدهیم که کسی مثل آسیه که زن فرعون می شود در کاخی پر از نکبت و فساد و گناه زندگی می کند، با پاکی های درونی و بیرونی خود یک رابطه مستقیم با پیامبر خدا و خداوند برقرار می کند. پس تقوا قطعاً پاداش خود را در همین دنیا خواهد داشت. اما ما فراموش نکنیم بعنوان یک انسان مؤمن، اگر شقایق در کویری وجود دارد و اگر دختر و پسر مؤمن در یک خانواده نامناسبی هستند خیلی حواس ما به آنها جمع باشد که در روز قیامت خداوند از ما سؤال می کند که آیا به فکر ازدواج آنها بودید، آیا تلاشی کردید یا فقط نگران فرزند خود بودید. من بارها به مادران و پدران می گویم حواس شما باشد اگر می خواهید مشکل ازدواج دختر یا پسر شما بر طرف شود صداقت خود را به خدا اثبات کنید و حداقل برای ازدواج یک یا دو دختر یا پسر مسلمان تلاش کنید. نه برای اینکه بگویید خدایا من کردم پس جواب من را بده نه ما سر خداوند منتی نداریم ما همیشه بدهکارخداوند هستیم برای اینکه بگویم خدایا من باور دارم و تلاش کردم و از تو بی دریغ محبت می خواهم. همینجا به بحث رزق و روزی اشاره می کنیم که ازدواج یکی از همان راه های گشایش رزق است.

سوال: ما هرچه نگاه می کنیم می بینیم گناهی نکرده ایم اما شما می گویید اگر روزی ما کم است احیاناً مربوط به گناه ها و اشتباهات ما می باشد ما خیلی ها را می بینیم که گناه زیادی می کنند اما وضع مالی آن ها از ما خیلی بهتر است و رزق و روزی زیادی دارند.

پاسخ – ما زمانی که آینه قرآن و روش اهل بیت را پیش روی خود باز می کنیم به ما چهار گروه از انسان ها را نشان می دهند که دو به دو به هم شبیه هستند اما حقیقت آنها متفاوت است. یک انسان هایی که خیلی دارای پول و مال و ثروت بوده و زمینه رشد علمی و اجتماعی دارند یاد ما باشد که رزق فقط مادی نیست، علم و معنویت و فرزند و چیزهای دیگر هم می تواند رزق قطعی ما باشد کسانی هستند که این نعمت ها را دارند و کسانی نیز هستند که از این نعمت ها فوق العاده کم بهره هستند، آنقدر دنبال رزق و روزی خود می گردند که می گویند به اصطلاح من دنبال یک صد یا دویست تومانی می گردم و در یک نهایت ضیق معیشتی هستند ما همیشه به دوستان می گوییم که شما شاخص داشته باشید. قرآن به ما شاخص داده است و می گوید نه آنکه به او نعمت دادم خیلی آدم ویژه ای است و نه آن کسی که او را دچار سختی کرده ام. چهار مدل اینجا در می آید، هر موقع دیدی کسی، چه پول دار و چه فقیر، چه دارا و چه ندار، آنچه را که دارد در راه اطاعت خدا خرج می کند قطعی بدان که خداوند او را خیلی دوست دارد. چرا که مدار ثروت و قدرت نیست، مدار اطاعت هست.

بخاطر همین هم قرآن به ما کسی مانند قارون را نشان می دهد می گوید آنقدر پول او زیاد بود که نه پولهای او را بلکه کلید گنج های او را با شتر حمل می کردند، مردم که او را می دیدند می گفتند خوش به حال او. مانند امروز که بعضی مردم، ماشین های گران قیمت یا بعضی از خانه ها را می بینند، می گویند وای چه ماشین یا چه خانه ای ؛ خدا می گوید که نه بگویید وای بر او چرا که همه دیدند که قارون در زمین فرو رفت. چرا چون اهل اطاعت خدا نبود، با آنکه فامیل نزدیک پیامبر زمان خود بود. اما در حقیقت انسان پولدار یا فقیر اگر در راه اطاعت خدا باشد خدا این آدم را خیلی دوست دارد. اما اگر فقیر یا غنی باشیم و کفر بگوییم قطعاً از چشم خداوند افتاده ایم. صلوات بر محمد و آل محمد یکی از راهکارهای اصلی گشایش روزی خواهد بود.

کارشناس برنامه : سرکارخانم فروغ نیلچی زاده
برنامه سمت خدا | تاریخ پخش : ۱۳۸۸/۱۱/۲۱

.